Família Vagalume é tema do 3º episódio de ‘Desterro Negro Tatuiano’
Da redação
O terceiro episódio da série documental “Desterro Negro Tatuiano – Marias, Josés e Outras Histórias” já está disponível no canal oficial do projeto no YouTube (www.youtube.com/@DesterroNegro), “ampliando o registro de vivências que compõem a memória e a identidade cultural de Tatuí”.
O projeto é contemplado pelo Edital de Cultura “Erasmo Peixoto”, da prefeitura da estância turística de Tatuí, e o episódio é dedicado a Benedita Aparecida da Silva, filha mais velha de Paulo Pedro da Silva, conhecido como “Paulo Vagalume”, figura emblemática do Carnaval popular tatuiano.
“Reconhecida como guardiã das memórias familiares, Benedita representa a continuidade de um legado que atravessa gerações. A família Vagalume consolidou-se como referência na preservação das tradições carnavalescas da cidade, especialmente com a realização do ‘Carnaval do Vagalume’, manifestação que integra a identidade cultural de Tatuí e mantém viva a participação comunitária na festa popular”, argumenta a produção.
Idealizada pela jornalista, comunicadora e produtora cultural Rafaele Breves, pós-graduada em educação, cultura e relações étnico-raciais pela Universidade de São Paulo (USP), a série adota como metodologia “a escuta sensível dos membros mais velhos de cada família, compreendendo-os como portadores de saberes essenciais à construção da memória coletiva”, ainda segundo divulgado.
A produção está estruturada em cinco “pilares”: infância, trabalho, festejo, comida e religião, “conectando identidade, cultura popular e território”.
Nos episódios anteriores, a série apresentou as trajetórias de Márcia Rolim e Franklin Breve, “ampliando o mosaico de histórias que evidenciam pertencimento, resistência e protagonismo da população negra na formação social e cultural de Tatuí”, segue a comunicação do projeto.
“Ao registrar memórias individuais que se entrelaçam com a história da cidade, ‘Desterro Negro Tatuiano – Marias, Josés e Outras Histórias’ contribui para a valorização das narrativas locais e para o reconhecimento da diversidade como elemento estruturante da identidade tatuiana”, acrescenta a assessoria de comunicação da prefeitura.
